6 июня 2023

История литературного объединения «Краковский Авангард», которое возглавлял Тадеуш Пайпер

Related

Как в Кракове поддержать физическую форму

Физическая активность – важная составляющая здорового образа жизни. Ведь...

«Отец польской педиатрии»: история жизни краковского врача Мацея Якубовского

У польской медицины много выдающихся личностей. Речь идет о...

История эпидемии холеры: как в Кракове боролись с недугом в XIX веке

Краков является одним из самых древних городов Польши. Поэтому...

Успешная карьера и загадочная смерть: о жизни краковского медика Станислава Паренского

Биография Станислава Паренского отличается интересными фактами. Он не только...

Профессор Ягеллонского университета, который основал физическое воспитание в Польше

История польской медицины содержит много выдающихся имен медиков, которые...

Share

Краковский Авангард — это литературная группировка, возникшая в Кракове в период между Первой и Второй мировыми войнами и близкая к авангардизму и футуризму. Больше на ikrakow.

«Авангардизм» – военный термин, происходит от французских слов «avant» –впереди и «garde» – охрана и обозначает одно из главных течений модернизма, которое порывает с традиционными художественными средствами и формами в искусстве.

Идея возникновения и истоки «Краковского Авангарда»

Название «Краковский Авангард», почерпнутое из военной терминологии, было не случайным, поскольку целью вновь созданной литературной группировки была ломка стереотипов в литературе и искусстве и отхода от традиций. Краковские авангардисты были активно и решительно настроены в обращении к новым художественным формам, средствам, стилям и темам — даже ранее запрещавшимся.

Фото: Тадеуш Пайпер /Encyklopedia PWN

Литературная группировка возникла на основе авангардизма и одного из его течений – футуризма, который был направлен в будущее (с латинского futurum – будущее), отрицал традиционные языковые нормы и отличался особым вниманием к формализму.

Идейным руководителем и автором манифеста Краковского Авангарда был Тадеуш Пайпер. Так, программным произведением литературной группировки стал манифест с урбанистической тематикой, который назывался “Miasto. Маса. Maszyna” (“Город. Масса. Машина”) и был издан в 1922 году.

В манифесте авангардисты Кракова выразили идейные и мировоззренческие перспективы своей группы в которых звучала «культ трех М» –  города, массы и машины, что тяготело к увлечению урбанистикой и цивилизацией.

Еще одним программным лозунгом «Краковского Авангарда» стал труд «Метафора современности».

Фото: Адам Важик – участник поэтической группировки «Краковский Авангард»

Участники и творческие основы Краковского Авангарда

Свои произведения участники Краковского Авангарда публиковали в краковском журнале Стрелка. Направление – искусство современности” (“Zwrotnica”). В первых номерах этого журнала были опубликованы статьи польских футуристов – Титуса Чижевского, Станислава Млодоженица, Бруно Ясенского, Анатолия Штерна и других.

Фото: Программный журнал «Zwrotnica» /Википедия

Основными участниками «Краковского Авангарда» были поэты – Тадеуш Пайпер, Юлиан Пшибось, Ян Парандовский, Ян Бженковский, Ялу Курек, Адам Важик. Поэтому, по сути, это была поэтическая группа краковских авангардистов, которые в интересе современности и эстетики цивилизации были очень близки к футуризму.

Другие их идейные устои апеллируют к человеческой массе, а не к отдельному индивидууму. Их поэзия довольно сдержанна в эмоциональном плане, пытающемся бороться с лиризмом романтической метафизикой, присущей модернизму. Основная задача поэзии — объяснять мир, а литература призвана помочь человеку найти себя в новом мире, где основными являются город, массы и машины.

Фото: Ян Бженковский

Основным идеологом и руководителем, как уже упоминалось, был польский поэт, писатель, литературная критика и теоретик литературы Тадеуш Пайпер, который в период Второй мировой войны жил во Львове.

Сначала он публиковал теоретические основы Краковского Авангарда в журнале Новое Искусство, а впоследствии уже в 1922 году в первом номере журнала «Zwrotnica» напечатал статью «Точка выхода», которая была похожа на манифеста Томмазо Маринетти.

.,.,.,.